Ба шумо як клапани тӯби камхарҷ лозим аст, аммо интихобҳо печидаанд. Интихоби навъи нодуруст маънои онро дорад, ки шумо метавонед бо ихроҷи доимӣ ва ислоҳнашаванда дучор шавед, вақте ки он ниҳоят ноком мешавад.

Тафовути асосй сохтмон аст: аклапани якпорчабадани мустах-ками ногусастанй дорад, дар холе ки аклапан ду қисмтан дорад, ки аз ду кисм бо хам печида сохта шудааст. Ҳарду клапанҳои таъмирнашаванда ҳисобида мешаванд, ки барои барномаҳои оддӣ пешбинӣ шудаанд.

Ин метавонад як ҷузъиёти хурди техникӣ ба назар расад, аммо барои ақувваи клапан, суръати ҷараёни, ва нуқтаҳои эҳтимолии нокомӣ. Ин як консепсияи бунёдист, ки ман ҳамеша бо шарикони худ, ба мисли Буди, менеҷери харид дар Индонезия баррасӣ мекунам. Ба ӯ лозим аст, ки клапани дурустро барои кори дуруст таъмин кунад, хоҳ он барои лоиҳаи оддии хона бошад ё системаи саноатии серталаб. Фаҳмидани он, ки ин клапанҳо чӣ гуна сохта шудаанд, ба шумо кӯмак мекунад, ки кадоме аз онҳо ба эҳтиёҷоти шумо мувофиқат кунад ва кай шумо бояд ба ҳалли касбии бештар қадам занед.

Сохтмони клапани 1 ва 2-порча ба иҷроиш чӣ гуна таъсир мерасонад?

Шумо дарзро дар клапани ду порча мебинед ва хавотир мешавед, ки ин як нуқтаи заиф аст. Аммо пас шумо ҳайрон мешавед, ки оё тарҳи бефосилаи як порча камбудиҳои пинҳонии худро дорад.

Ҷисми сахти клапани як порча дарз надорад, ки онро хеле мустаҳкам мекунад. Бо вуҷуди ин, он одатан порти кам дорад. Клапани ду порча метавонад бандари мукаммалро пешниҳод кунад, аммо дарз риштаи баданро ҷорӣ мекунад ва роҳи эҳтимолии ихроҷро эҷод мекунад.

Мубодилаи иҷроиш мустақиман аз тарзи сохта шудани онҳо бармеояд. Клапани якпора оддӣ ва қавӣ аст, аммо тӯб бояд тавассути яке аз нӯгҳо ворид карда шавад, ин маънои онро дорад, ки кушодани тӯб (бандар) бояд аз пайвасти қубур хурдтар бошад. Ин ҷараёнро маҳдуд мекунад. Дар атрофи тӯб клапани ду порча сохта шудааст, бинобар ин порт метавонад диаметри пурраи қубур бошад. Ин афзалияти асосии он аст. Аммо, он дарз бадан, ки бо риштаҳо якҷоя нигоҳ дошта мешавад, як нуқтаи муҳими нокомии эҳтимолӣ мебошад. Дар зери фишори баландшавии фишор ё болғаи об, ин дарз метавонад берун шавад. Барои харидоре мисли Буди, интихоб аз афзалияти муштарӣ вобаста аст: якпорчагии мутлақи сохториияк қисмбарои замимаи паст ё суръати баланди ҷараёни аду дона, бо хатари ихроҷи марбут ба он.

Намоиш дар як нигоҳ

Фарқи байни клапани як порча ва се порча чист?

Лоиҳаи шумо эътимоднокии дарозмуддатро талаб мекунад. Клапани як порчаи арзон ҷолиб аст, аммо шумо медонед, ки вақти бекорӣ аз буридани он барои иваз кардани он як фалокат хоҳад буд.

Клапан як порча як воҳиди мӯҳрдор ва якдафъаина мебошад, ки ба таври доимӣ насб карда мешавад. Асе-порчаи клапан иттифоқи ҳақиқӣяк ҳалли дараҷаи касбӣ мебошад, ки онро барои таъмир ё иваз кардани қубур бе буридани қубур пурра аз қубур хориҷ кардан мумкин аст.

Ин муқоисаи муҳимтарин барои ҳама барномаҳои касбӣ мебошад. Тамоми фалсафа дигар аст. Клапани якпора тарҳрезӣ шудааст, ки як маротиба насб карда шавад ва ҳангоми аз кор баромаданаш партофта шавад. Клапани се порча барои як қисми доимии система тарҳрезӣ шудааст, ки онро то абад нигоҳ доштан мумкин аст. Ман ҳамеша инро бо Budi барои мизоҷонаш дар соҳаи моҳипарварӣ ва коркарди саноатӣ мубодила мекунам. Ихроҷ дар системаҳои онҳо метавонад фалокатбор бошад. Бо клапани якпора, онҳо барои иваз кардани бесарусомонӣ ба муддати тӯлонӣ хомӯш мешаванд. Бо як Пнтек се порчаклапани иттифоқи ҳақиқӣ, онҳо метавонанд ҳардуро кушояндчормағзҳои иттифоқӣ, бадани клапанро бардоред, корпуси ивазшаванда ё маҷмӯаи мӯҳри оддиро гузоред ва пас аз панҷ дақиқа дубора кор кунед. Хароҷоти ибтидоии каме баландтар тавассути пешгирӣ кардани як соати бекорӣ садҳо маротиба баргардонида мешавад. Ин сармоягузорӣ ба самаранокии амалиёт аст.

Клапани як порча маҳз чист?

Барои кори оддӣ ба шумо клапанҳои арзонтарин лозим аст. Тарҳрезии як порча ба ҷавоб ба назар мерасад, аммо шумо бояд пеш аз он ки содир кунед, маҳдудиятҳои дақиқи онро бидонед.

Клапани як пора аз як пораи сахти пластикии қолабӣ сохта шудааст. Туб ва курсиҳо аз охири он ворид карда мешаванд ва поя ва даста насб карда шуда, як воҳиди мӯҳрдор ва таъмирнашавандаро бидуни дарзҳои бадан эҷод мекунанд.

Ин усули сохтмон имконият медихадклапани якпорчахусусиятҳои муайянкунандаи он. Қувваи бузургтарини он мавҷуд набудани дарзҳои бадан аст, яъне як ҷой камтар барои рехтан. Он инчунин соддатарин ва аз ин рӯ арзонтарин барои истеҳсол аст. Ин онро барои барномаҳои ғайримуқаррарӣ ва фишори паст, ки дар он ҷо аксар вақт кор карда намешаванд, ба монанди хати асосии дренажӣ, интихоби олӣ месозад. Бо вуҷуди ин, камбудии асосии он "бандар кам” тарҳрезӣ. Азбаски ҷузъҳои дохилӣ бояд аз сӯрохи пайвасти қубур ҷойгир шаванд, ифтитоҳи тӯб аз диаметри дохилии қубур хурдтар аст. Ин фриксияро ба вуҷуд меорад ва суръати умумии ҷараёни системаро коҳиш медиҳад. Ман ба шариконам мефаҳмонам, ки инҳо барои муштариёни чаканаи онҳо, ки лоиҳаҳои оддии DIY иҷро мекунанд, комил аст, аммо онҳо барои ҳама гуна системае, ки ҳадди аксар ҷараён ва хидматрасонӣ муҳим аст, интихоби дуруст нестанд.

Пас, клапани ду қисматро чӣ муайян мекунад?

Чунин ба назар мерасад, ки ин клапан дар мобайн часпидааст. Ин арзонтарин нест ва хидматрасонтарин нест. Шумо ҳайрон мешавед, ки чаро он вуҷуд дорад ва ҳадафи мушаххаси он чист.

Клапани ду порчаро бадани он муайян мекунад, ки аз ду қисме сохта шудааст, ки ба ҳам мепайвандад. Ин тарҳ ба он имкон медиҳад, ки бандари мукаммал бо арзиши камтар дошта бошад, аммо он дарзҳои доимии баданро эҷод мекунад.

Дарклапан ду қисмбарои халли як масъала офарида шудааст: чараёни махдуди клапани якпорча. Бо ба ду қисм тақсим кардани бадан, истеҳсолкунандагон метавонистанд клапанро дар атрофи тӯби калонтар бо бандари калонҳаҷм, ки ба диаметри дохилии қубур мувофиқанд, ҷамъ кунанд. Ин хусусиятҳои хуби ҷараёнро дар як нуқтаи нарх дар зер клапани се порча таъмин мекунад. Ин ягона бартарии воқеии он аст. Бо вуҷуди ин, ин бартарият бо хароҷот меояд. Дарзи риштае, ки ду нимро бо ҳам нигоҳ медорад, нуқтаи заифии эҳтимолӣ мебошад. Он барои ҷудо кардан барои хидмат тарҳрезӣ нашудааст, бинобар ин он то ҳол як клапани "партофта" аст. Барои шарикони худ, ман онро ҳамчун маҳсулоти чароғдонам. Агар муштарии онҳо комилан лозим бошадҷараёни пуррааммо имкони хариди клапани се порчаро надорад, ду порча интихоб аст, аммо онҳо бояд бо мурури замон хатари афзояндаи ихроҷ дар дарз баданро қабул кунанд.

Хулоса

Клапанҳои якпора ва ду порча ҳарду тарҳҳои корношоям мебошанд. Интихоби беҳтарин аз мувозинат кардани суръати ҷараёни (ду қисм) ба тамомияти бадан (як порча) вобаста аст ва ҳарду аз клапани се порча пасттаранд.